Sakramentet af brylluppet i ortodoksi har en dyb betydning. Ifølge Bibelen er ægteskab ikke kun nødvendigt for familiens videreførelse, men også for at legemliggøre legems og ånds enhed, harmonisk eksistens og gensidig bistand. Giftet liv er af stor betydning i Bibelen, ægteskab betyder Guds holdning til mennesker, Jesus Kristus til kirken. Ifølge kirkekanoner er det kristne ægteskab uopløseligt.
Sakrament af ortodokse bryllup
Hvis familien har besluttet at legalisere deres forhold ikke kun til deres stat, men også til den Almægtige, så konkluderer de også en åndelig registrering af ægteskab og afholder en bryllupsceremoni . Det er vigtigt at indse, at brylluppet ikke blot skal være en formalitet, men en bevidst fælles beslutning. Ægtefæller bør huske på, at kirkeægteskab ikke er så let at opløse. Tænk derfor omhyggeligt på, om du er klar til et sådant ansvarligt skridt.
Sakramentet af brylluppet indebærer forberedelse. Først beslutte du om datoen, fordi brylluppet ifølge de ortodokse kirker ikke finder sted på bestemte dage - derfor er det bedre at angive i templet, om du kan gifte dig på den valgte dag. Et par uger før den foreslåede dato beslutter, hvilken kirke du vil indgå i dit ægteskab inden den Højeste. Sørg for at komme til interviewet med præsten - han vil fortælle dig, hvilke regler der findes i dette tempel, hvordan nadverden af brylluppet vil blive afholdt, hvordan gæsterne vil blive indkvarteret, hvad koster ritten.
Vær opmærksom på bryllup kostumer: de skal være beskedne og symbolisere renhed og ydmyghed. Bruden skal være i en hvid lang kjole med hoved og skuldre dækket (dette kan være et slør eller et lommetørklæde). Også i forvejen skal du forberede forlovelsesringe - sædvanligvis lavet af sølv, bryllupsstearinlys, fire lommetørklæder til dem, et håndklæde, samt ikoner til jomfruen og Kristus Frelseren. Meget ofte kan du købe færdige sæt til bryllup i kirkebænke.
Bryllupsrejsende skal besøge liturgiet for at blive renset fra deres synder, og det er også nødvendigt at tilstå og modtage kommunion. Alle disse øjeblikke er det vigtigt at præcisere på forhånd en repræsentant for præsteret: Præsten er alle tilgængelige for at fortælle og besvare dine spørgsmål.
Hvordan er bryllupets nadverde?
Unge mennesker kommer til kirken sammen med deres gæster efter registret, ledsaget af gæster. På den fastsatte tid begynder liturgiens begyndelse. Bryllup ceremoni finder sted i to faser: forlovelse og derefter brylluppet selv. Diaken forbereder en dressing-down med vielsesringe, og præsten giver bruden og brudgom et lyset bryllupsstearinlys. Derefter beder præsten om bruden og brudgommen for de nygifte, at de skal bytte dem tre gange. Bruden og brudgommen tre gange bevæger ringene til hinanden, hvorefter hver af dem sætter sig selv. På dette tidspunkt bliver de nygifte en hel.
Derefter kommer det vigtigste øjeblik for bryllupets nadverde: Præsten tager brudgomens krone og udfører krydsets kryds med denne krone. Brudgommen kysser Frelserens billede, der er knyttet til kronen. Præsten lægger en krone på hovedet af den fremtidige ægtefælle. Endvidere udfører præsten det samme ritual med bruden, den eneste forskel er, at der på hendes krone er et ikon med jomfruens billede, som bruden også kysser. Normalt er en krone over brudens hoved holdt af et vidne.
Denne ritual om at lægge kronerne symboliserer, at mand og kone er den ene til den anden - kongen og dronningen.
Derefter indvier præsten koppen med Cahors og giver den til de nygifte. De vender sig om at tage tre sip fra den, en kop, der symboliserer en fælles skæbne. Så forbinder præsten brudgommens højre hånd med brudens højre hånd. De passerer tre gange omkring analogen - nu vil de altid gå hånd i hånd.
Unge fører til de kongelige porte, hvor brudgommen først kysser billedet af Kristus Frelseren og bruden - Guds Moderens ikon, så ændrer de sig. Præsten giver et kors, som bruden og brudgommen også kysser. Derefter serveres de to ikoner - Den Hellige Denotokos og Kristus Frelseren. Bønnen er læst. Herefter anses bryllup ceremonien for at være fuldstændig, de nygifte bliver en familie før den Højeste.