De fleste af os forbinder udtrykket "oplyst absolutisme" udelukkende med navnet Voltaire og hans breve til Catherine II, og dette fænomen påvirket ikke kun det russiske statsliv og den filosofiske tankegang i Frankrig. Tankerne om oplysning om absolutisme er blevet udbredt i hele Europa. Så hvad så monarkerne i denne politik som attraktiv?
Essensen af oplyst absolutisme er kort
I anden halvdel af det attende århundrede var situationen i Europa ret alarmerende, da den gamle orden allerede var opbrugt, krævede der alvorlige reformer. Denne situation påvirket den accelererede dannelse af oplyst absolutisme.
Men hvor kom disse ideer fra, og hvad er meningen med sådan oplysning? Forfaden er Thomas Hobbes, også den store indflydelse på dannelsen af oplyst absolutisme blev tilvejebragt af ideerne fra Jean-Jacques Rousseau, Voltaire og Montesquieu. De foreslog transformation af forældede institutioner af statsmakten, reformen af uddannelse, retssager mv. Kortfattet kan hovedidéen om oplyst absolutisme fremgå som følger: Den suveræne, autokraten skulle erhverve sammen med rettighederne også pligter til sine fag.
I det væsentlige måtte oplyst absolutisme ødelægge feudalismens rester, herunder reformer til forbedring af bøndernes liv og eliminering af livsstil. Reformerne skulle også styrke centralstyrken og danne en helt sekulær stat, ikke underlagt religiøse leders stemme.
Etableringen af ideer om oplyst absolutisme var karakteristisk for monarkier med en ret uhyggelig udvikling af de kapitalistiske forbindelser. Sådanne lande omfattede alle europæiske lande, undtagen Frankrig, England og Polen. I Polen var der ingen kongelig absolutisme, som skulle reformeres, hvor alle blev styret af adelen. England havde allerede alt, hvad oplyst absolutisme søgte, og Frankrig havde simpelthen ikke ledere, der kunne blive reformatorernes initiativer. Louis XV og hans tilhænger var ikke i stand til dette, og som følge heraf blev systemet ødelagt af revolutionen.
Funktioner og træk ved oplyst absolutisme
Litteratur i det XVIII århundrede, propagandisering af oplysningens ideer, ikke kun kritiseret den gamle orden, det talte også om behovet for reform. Desuden skulle disse ændringer foretages af staten og i landets interesse. Derfor kan et af hovedelementerne i den oplyste absolutismes politik kaldes alliansen af monarker og filosoffer, der ønskede at underordne statssystemet til ren grund.
Selvfølgelig virkede alt ikke som filosofer trak i regnbue drømme. For eksempel talte oplyste absolutisme om behovet for at forbedre bøndernes liv. Nogle reformer i denne retning blev faktisk udført, men samtidig blev adelens magt styrket, for det var netop dette, der skulle blive autokratens hovedstøtte. Derfor den anden
Oplyst absolutisme i det russiske imperium
Som vi ved, har Rusland sin egen vej. Her og der var hun meget speciel. I Rusland, i modsætning til de europæiske lande, var oplyst absolutisme snarere en mode trend end en virkelig nødvendig ting. Derfor blev alle reformer udelukkende til gavn for adelen, idet der ikke blev taget hensyn til almindelige menneskers interesser. Også med kirkemyndighederne var der en discomfiture - i Rusland havde det ikke haft et afgørende ord siden oldtiden, som det var i det katolske Europa, fordi kirkereformerne kun bragte splittelse og forvirring, ødelagde åndelige værdier, forfulgt af forfædre. Siden da kan man observere devalueringen af det åndelige liv, og siden da har selv andlige ledere ofte foretrukket materialeværdier. For al sin uddannelse kunne Catherine II ikke forstå den "mystiske russiske sjæl" og finde den rigtige måde at udvikle staten på.