Gennem århundrederne har folk forsøgt at forklare livsprocesserne og reducere forståelsen af livet til visse mønstre. I filosofien resulterede disse forsøg i dannelsen af dialektiske love, præget af deres universalitet, konstans og universalitet.
Hvad er dialektens love?
I forståelsen af filosoffer er loven en stabil forbindelse og en karakteristisk for forholdet mellem fænomener og processer. Dialektikloven har sådanne hovedtræk:
- Objektivitet. Dialektiske love er ikke afhængige af menneskets ønsker og handlinger.
- Væsentlighed. Loven markerer selve essensen af et objekt eller et fænomen.
- Reproducerbarhed. Loven angiver kun de fænomener og forbindelser, der gentages systematisk.
- Universaliteten. Dialektikloven i filosofien peger på de regelmæssige forbindelser, som er karakteristiske for alle tilfælde af en bestemt type.
- Alsidighed. Loven beskriver forskellige områder af virkeligheden: samfund, natur, tænkning.
Hvem opdagede dialektikloven?
De første udviklinger inden for dialektik går tilbage til de gamle staters tid: Kina, Indien og Grækenland. Den gamle dialektik var ikke struktureret og præcis, men havde i sig selv starten på en moderne forståelse af universets eksistenslove. Zenon Elea, Platon, Heraclitus og Aristoteles er de første forsøg på at formulere dialektens love.
Det vigtigste bidrag til dannelsen af dialektisk tanke blev lavet af tyske filosoffer. En vigtig bestanddel af de tyske forfatteres værker, herunder Hegels tre love og dialogen om teorien, er kristne doktriner. Filosofien på den tid var baseret på verdens middelalderlige forståelse og betragtede den omgivende virkelighed som et objekt af viden og aktivitet.
3 af loven om dialektik
Udviklingen af hver person og hele samfundet er underlagt visse regulariteter, som afspejles i dialektiske love, universelle og uden begrænsninger. De kan bruges i forhold til ethvert samfund, fænomen, historisk øjeblik, slags aktivitet. Dialektikkens tre love afspejler udviklingsparametrene og viser, hvordan den videre bevægelse i den valgte retning vil fortsætte.
Der er sådanne dialektiske love:
- Loven om enhed og kamp mod modsætninger. Kernen i udviklingen kan ligge den modsatte begyndelse, hvis kamp fører til udviklingen af energi og er et stimulus for bevægelse.
- Overgangsloven af kvantitative ændringer til kvalitative. Ændringer i mængde kan føre til udseende af nye kvalitetsegenskaber.
- Negativ lovens negation. Loven forklarer, hvorfor udviklingen er spiral, ikke vandret.
Loven om enhed og kamp mod modsætninger
Den første dialektiske lov hævder, at alt i verden bevæger sig gennem to modsatte principper, som er i antagonistiske forhold til hinanden. Disse begyndelser, selvom de er imod, har samme natur. For eksempel: dag og nat, kulde og varme, mørke og lys. Modsætningen og kampen for modsætninger er en vigtig del af bevægelsen fremad. Takket være det modtager verden omkring os energi for eksistens og aktivitet.
Kampen mod antagonistiske kræfter kan være anderledes. Nogle gange er det til gavn for begge parter og derefter erhverver form for samarbejde. Samtidig kan den ene side altid være i tab. I et andet tilfælde kan de modsatte kræfter kæmpe, indtil en af dem er helt ødelagt. Der er andre former for interaktion af modsætninger, men resultatet er altid det samme: udviklingen af energi til udvikling af omverdenen.
Loven om dialektik - mængden går i kvalitet
Den anden lov i dialektik understreger kvalitative og kvantitative egenskaber. Han siger, at alle ændringer sker i et bestemt stadium af akkumulering af kvantitative egenskaber. Uigennemtrængelig kvantitativ akkumulering resulterer i skarpe kvalitative ændringer, der fører til et nyt udviklingsniveau. Kvalitative og kvantitative ændringer kan gentages flere gange, men på et bestemt tidspunkt går de ud over grænserne for eksisterende fænomener eller processer og fører til ændringer i selve koordinatsystemet.
Negativ lovens negation
Loven om nægtelse af negation i filosofien er baseret på en tidsramme. Alt i verden eksisterer kun, indtil det er nyt. Forældede ting, genstande og fænomener erstattes af nye, hvilket fører til udvikling og fremskridt. Over tid bliver nye tendenser også forældede og erstattet af mere moderne. Dette sikrer løbende fremskridt og forbedring. I dette tilfælde sikres udvikling ved kontinuitet og spiral.
4 loven om dialektik
Dialektikens grundlæggende love er universelle og har til formål at forklare udviklingen af naturen og den socioøkonomiske formation. Tre dialektiske love blev formuleret af filosoffer i middelalderen og hjalp med at forstå bevægelsens og udviklingenes natur. Nogle filosofer og sociologer fra vores tid tror på, at de eksisterende principper og dialektiske love ikke fuldt ud afspejler udviklingsbildet. Selvom nye love bliver fremskredne, tror de fleste filosoffer, at den fjerde regel ikke er en dialektisk lov, da den skærer med de eksisterende tre love.
Dialektlovene omfatter følgende love:
- Loven om sammenhæng mellem kvantitative, godartede og ondartede ændringer.
- Loven om omdannelse af kvalitet til dens modsatte.
- Loven om guddommelig lighed.
Dialektikloven er eksempler
Dialektiske love er universelle og kan anvendes på forskellige områder. Lad os citere eksempler på tre dialektiske love fra forskellige områder af liv og natur:
- Loven om enhed og kamp mod modsætninger. Et slående eksempel er sportskonkurrencer, hvor hold forsøger at opnå høje resultater, men er konkurrenter.
- Overgangsloven af kvantitative ændringer til kvalitative. Et stort antal eksempler, der bekræfter denne lov, findes i den økonomiske og politiske sfære. Små ændringer i landets politiske struktur kan i sidste ende føre til en ændring i den sociale orden.
- Negativ lovens negation. Ændringen af generationer er et præcist og forståeligt eksempel på denne lov. Hver efterfølgende generation søger at være mere progressiv, og denne proces stopper aldrig.