Egoisme

Gennem århundreder af århundreder før os når de største tænkers citater om egoisme. Og på trods af de ændringer, som vores verden har gennemgået, forbliver de gamle filosofferes ordsprog stadig relevante. For eksempel et citat af egoisme fra den store tænker Aristoteles afhandling, som troede at egoismen ikke er i selvkærlighed, men i større grad end det burde, graden af ​​denne kærlighed. Egoismens teori indeholder mange modsætninger. Nogle mennesker anser egoisme for at være en dyd, en nødvendig kvalitet for at opnå lykke, andre tror at egoisme kun bringer intern ødelæggelse. Denne modsigelse kan tydeligt spores i citater og aforier om egoisme. Epictetus skrev, at at gøre alt for sig selv, betyder ikke at handle imod det fælles gode. Thackeray troede på den anden side, at ud af alle laster, der ydmyger en person, er egoisme den mest forfuldelige og foragtelige. Modsætningen af ​​egoismens begreb understreges i Ambrose Bierces aforisme: "Den egoist er en mand med dårlig smag, mere interesseret i sig selv end hos mig." Og her er et citat om Yermolovas egoisme, hvor linjen mellem rationel egoisme og destruktiv selvkærlighed spores: "Alle gør alt for deres egen skyld. Kun en på egen regning for andre og ellers vil ikke, og andre for sig selv på bekostning af andre og ellers er ikke i stand til. "

"Sund" og "syg" egoisme

Aphorismene afslører ikke kun essensen af ​​egoisme, de lægger også vægt på det store antal betydninger, som vi sætter ind i begrebet egoisme. Dette spørgsmål spiller en stor rolle i hele vores liv. Manipulere begreberne egoisme og altruisme, du kan ødelægge personligheden eller forårsage aktiv modstand mod undertrykkelsen af ​​hans "jeg" og opnå absolut det modsatte resultat. Fra barndommen læres vi, at egoisme er en vice, og den menneskelige natur har sådan en ejendom som frygt for at vise sig dårlig i andres øjne. Således er et værktøj til manipulation klar. Enten gør en person, hvad de vil have fra ham, eller han hedder en egoist. Barnet forstår meget hurtigt mekanismen for sådanne manipulationer, og afhængigt af hans personlige kvaliteter bliver han enten en manipulator eller et offer. Vokser op, han fortsætter med at opføre sig i overensstemmelse med den adfærdsmodel, der er udviklet i sin barndom. Baseret på de nedlagte forestillinger bygger relationer i familien, uddanner børn passende. Men hvad i sidste ende? Hvis barnet bliver en manipulator, så er det et spørgsmål om destruktiv egoisme. Han opnår sine mål ved at bruge andre, mens han slet ikke bekymrer sig om deres holdning til sine handlinger. Sådanne mennesker har ingen grænser for egoisme, de er ikke bekymrede for følelser af deres kære, og som følge heraf forbliver de enten alene eller omgivet af mennesker, der hader det. Hvis barnet antager et offer som et offer, bliver han oftest en altruistisk, men ikke på grund af kærlighed til sine naboer, men på grund af frygt for at give misbilligelse. Sådanne mennesker kommer ind i netværket af manipulatorer og bruger deres liv i en konstant kamp mellem de skyldfølelser, de nemt plant, og forsøger at holde op med at undertrykke deres personlighed. Sådanne mennesker kan være underdanige i manipulatorernes hænder, men i et samfund, hvor ingen forsøger at kontrollere dem, forsøger de ubevidst at forsvare sig, blive vrede og grusomme.

Så der er sådan en ting som en menneskes sunde egoisme. Sådan egoisme indebærer kærlighed for sig selv og bekymring for sig selv, men forståelse og respekt for andre. Sådanne egoister vil aldrig gøre noget for at behage manipulatoren, men hvis de finder det nødvendigt, hjælper de oprigtigt uden at vente på godkendelse og uden frygt for skyld. Sund egoisme er kompatibel med altruisme, men det er ikke iboende i ofre, hvilket bringer intern ødelæggelse. Altraismen for "offeret" er at medføre ubehag og lidelse for andres skyld. Altruisme hos en sund egoist indebærer behagelige handlinger for sig selv og for andre. En sund egoist kan være en manipulator og et offer, men kun hvis de indser underlegenhed af den tidligere adopterede adfærdsmodel. Desuden er egoismens manifestationer hos mænd og kvinder også forskellige, og derfor vil måder at bekæmpe egoisme adskille sig fra. forstå hvordan man slippe af med kvindelig egoisme vil hjælpe med at forstå kvinders natur. Hvordan man kan håndtere mandlig egoisme kan forstås ved at undersøge mænds prioriteter. Der er ikke noget eneste middel til egoisme, fordi hver person er individuel og derfor manifesterer alles egoisme sig på forskellige måder. Nogle psykologer bruger specielle test for egoisme for at finde ud af, præcis hvilke manifestationer af egoisme, der forstyrrer en person og hvordan man retter dem.

Ikke helt slippe af med egoisme. Sund egoisme er nødvendig for en person for et fuldt liv og realisering af hans mål. At forsvare dit valg og din mening, men samtidig at respektere og anerkende meningen og valget af andre mennesker er et særpræg ved en rimelig egoisme.